Jobb a száraz falat, melylyel van csendesség; mint a levágott barmokkal teljes ház, melyben háborúság van. 

  Az értelmes szolga uralkodik a gyalázatos fiún, és az atyafiak között az örökségnek részét veszi. 

  Az olvasztótégely az ezüst számára van, és a kemencze az aranyéra; a szívek vizsgálója pedig az Úr. 

  A gonosztevõ hallgat az álnok beszédekre, a csalárd hallgat a gonosz nyelvre. 

  A ki megcsúfolja a szegényt, gyalázattal illeti annak Teremtõjét; a ki gyönyörködik [másnak] nyomorúságában, büntetlen nem lészen! 

  A véneknek ékessége az unokák, és a fiaknak ékessége az atyák. 

  Nem illik a bolondnak az ékes beszéd; még kevésbbé a tisztességesnek a hazug beszéd. 

  Drága kõ az ajándék elfogadójának szemei elõtt; mindenütt, a hova csak fordul, okosan cselekszik. 

  Elfedezi a vétket, a ki keresi a szeretetet; a ki pedig ismétlen elõhoz egy dolgot, elszakasztja egymástól a barátságosokat is. 

  Foganatosb a dorgálás az eszesnél, mint ha megvernéd a bolondot százszor is. 

  Csak ellenkezést keres a gonosz, végre kegyetlen követ bocsáttatik ellene. 

  Találjon valakire a fiától megfosztott medve, csak ne a bolond az õ bolondságában. 

  A ki fizet gonoszt a jóért, nem távozik el a gonosz annak házától. 

  [Mint] a ki árvizet szabadít el, [olyan] a háborúság kezdete; azért minekelõtte kihatna, hagyd el a versengést. 

  A ki igaznak mondja a bûnöst, és kárhoztatja az igazat, útálatos az Úrnak egyaránt mind a kettõ. 

  Miért van a vétel ára a bolondnak kezében a bölcseség megszerzésére, holott nincsen néki elméje? 

  Minden idõben szeret, a ki [igaz] barát, és testvérül születik a nyomorúság idejére. 

  Értelmetlen ember az, a ki kezét adja, fogadván kezességet barátja elõtt. 

  Szereti a gonoszt, a ki szereti a háborúságot; a ki magasbítja kapuját, romlást keres. 

  Az elfordult szívû ember nem nyerhet jót, és a ki az õ nyelvével gonosz, esik nyomorúságba. 

  A ki szül bolondot, [szüli] õ magának bánatra; és nem örvendez a bolondnak atyja. 

  A vidám elme jó orvosságul szolgál; a szomorú lélek pedig megszáraztja a csontokat. 

  A kebelbõl [kivett] ajándékot az istentelen elveszi, a törvény útának elfordítására. 

  Az eszesnek orczájából kitetszik a bölcseség; a bolondnak pedig szemei [országolnak] a földnek végéig. 

  Búsulása az õ atyjának a bolond fiú, és az õ szülõjének keserûsége. 

  Még megbirságolni is az igazat nem jó, a tisztességest megverni igazságáért. 

  A ki megtartóztatja beszédét, az tudós ember, és a ki higgadt lelkû, az értelmes férfiú. 

  Még a bolond is, amikor hallgat, bölcsnek ítéltetik; mikor ajkait bezárja, eszesnek.